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第四十五章 收坐骑 养灵兽（第2页）

　　楚狂奴本身就是个刀道宗师，刀法已经形成独属于自己的路子，走出自己的道，没必要再学别人的刀法。

　　斩风式只是能让他的刀法，快上许多倍而已。

　　但武功这种东西，在不减损杀伤力的情况下，每快一倍，那战力便是呈几何倍数提升。

　　上方为首的中年女冠怒目圆睁，爆喝道：“神宵剑阵，起阵。”

　　所谓神霄，便是那九天之最高者，积云成霄，罡气所持，万钧可支。

　　仙人以九天玄刹作剑，剑雨直下百万里，凡间无人可挡。

　　便见三十六名女冠迅速变幻各自位置，当三十六人气机融为一体，连为一片，一股强横气势冲霄而起。

　　而这还没完。

　　便在布阵完成之后，三十六名女冠纷纷将手中长剑抛上半空。

　　三十六柄青罡长剑凌空悬浮，竟有道道闪电从天而降，打在长剑上。

　　三十六柄长剑电蛇缠绕，又互相牵连，呈现出滔天气象。

　　李飞见此情形，依旧没什么紧张神色，反而道：“花里胡哨。”

　　说完又对徐凤年笑道：“小心些，这次你要面对的，怕是凌空驭剑的手段。”

　　驭剑，而非御剑。

　　这两者最大的区别便在于，前者是依靠气机牵引，后者则是依靠心神灵识控制。

　　以气驭剑，以神御剑。

　　看似效果相同，实则天壤之别。

　　依靠气机牵引飞剑，需要极快的真气搬运速度，对真气的运用掌控，要求也极为苛刻。

　　否则飞剑便不够灵敏，斧凿痕迹极重，很容易抵挡。

　　跟手持兵器短兵相接唯一的区别，也就是一个能远程攻敌而已。

　　而以神御剑，却是如臂使指，心之所至，便是剑之所向。

　　飞剑动念即至，迅若闪电。

　　这两者便如秋名山车神和赛博坦汽车人的区别。

　　你车技再好，也不过是以手脚在驾驭汽车，人家自己就是汽车。

　　即便没有李飞的御剑术，原剧情中的徐凤年，以后也能明白这个道理。

　　邓太阿会送他十二柄袖珍飞剑，只不过邓太阿不懂祭炼法器，养剑之法实在太过低端。

　　还需要以血喂剑，养出剑胎，才能做到与自身心神相连，以神御剑。

　　听完李飞的话，徐凤年转回身来，面向神宵剑阵。